La comunicazione ha sempre bisogno di miglioramenti. Gli strumenti e la consapevolezza daranno sicuramente potere ai partecipanti al dialogo. Per gli anziani, e in particolare per i sopravvissuti all’Olocausto, la comunicazione intergenerazionale è particolarmente complessa.
Un sondaggio condotto dal Metropolitan Jewish Health System Hospice ha rilevato che:
- I sopravvissuti non parlano dei loro desideri di assistenza sanitaria con i loro figli. Tuttavia, allo stesso tempo, fanno molto affidamento su di loro per le decisioni.
- I bambini non vogliono turbare i loro genitori. Pertanto, evitano determinati argomenti di conversazione.
- I figli dei sopravvissuti tendono ad essere eccessivamente protettivi nei confronti dei loro genitori.
- Il peso dell’assistenza diventa spesso opprimente per i bambini.
Da dove viene questo? I figli e anche i loro figli (i nipoti) si sentono molto responsabili per il sopravvissuto che ha già sofferto così tanto. Vogliono quindi proteggerli da ulteriori sofferenze. Ciò spesso significa che i figli adulti molto ben intenzionati non condividono le diagnosi e la gravità delle condizioni mediche con i loro genitori.
I bambini si identificano molto strettamente con il dolore e la perdita della persona amata. La ricerca indica che di conseguenza lo sviluppo di identità separate viene spesso ritardato. Questi problemi emergono spesso durante le transizioni chiave della vita poiché il sopravvissuto si identifica eccessivamente con il proprio genitore a scapito del coniuge e dei figli.
I membri della seconda generazione sono circondati dalla morte per tutta la vita semplicemente vivendo con i genitori. Questo spesso raggiunge lo stadio del trauma da parte del bambino. Questo si chiama trauma vicario.
Paradossalmente, questi figli di sopravvissuti non hanno mai vissuto la morte di un parente anziano e quindi potrebbero avere difficoltà ad accettare la morte naturale come parte del ciclo di vita. Lasciarsi andare e piangere una scomparsa può essere difficile per loro.
Il sopravvissuto stesso può essere emotivamente distante o eccessivamente reattivo a determinati fattori scatenanti. Ciò complica la comunicazione in modo tale che una vera comunicazione aperta è difficile da realizzare.
Tutto ciò rende particolarmente difficile il processo decisionale di fine vita. Prolungare la vita a tutti i costi per qualcuno che ha superato le avversità sembra importante per i bambini. Inoltre, la tradizione ebraica valorizza la preservazione della vita. La qualità della vita è certamente un fattore. Molti figli di sopravvissuti consultano i loro rabbini quando prendono decisioni sulla fine della vita.
Se desideri metterti in contatto con noi per parlare dell'assistenza domiciliare per te o per una persona cara, abbiamo un servizio dedicato con particolare attenzione allenato Caring Companions qui.
Il programma sull'Olocausto è gestito insieme ad altri due gruppi. Il loro programma è aperto a tutte le persone che sono fuggite o hanno subito la persecuzione nazista. Ciò non riguarda solo i sopravvissuti ai campi di concentramento, ma anche le persone costrette a trasferirsi in altri paesi durante gli anni della guerra. Questo programma specializzato è finanziato attraverso una serie di fonti coordinate dalla Conferenza sulle rivendicazioni materiali ebraiche contro la Germania.
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