La comunicación siempre necesita mejorar. Las herramientas y la conciencia ciertamente empoderarán a los participantes en un diálogo. Para las personas mayores, y en particular para los sobrevivientes del holocausto, la comunicación intergeneracional es especialmente compleja.
Una encuesta realizada por el Hospicio del Sistema de Salud Judío Metropolitano encontró que:
- Los sobrevivientes no hablan con sus hijos sobre sus deseos de atención médica. Sin embargo, al mismo tiempo, dependen en gran medida de ellos para tomar decisiones.
- Los niños no quieren molestar a sus padres. Por tanto, evitan ciertos temas de conversación.
- Los hijos de los supervivientes tienden a ser demasiado protectores con sus padres.
- La carga de cuidar a los niños suele resultar abrumadora.
¿De dónde viene esto? Los hijos e incluso sus hijos (los nietos) se sienten muy responsables del superviviente que ya ha sufrido tanto. Por lo tanto, quieren protegerlos de más sufrimiento. Esto a menudo significa que hijos adultos muy bien intencionados no comparten diagnósticos ni la gravedad de sus condiciones médicas con sus padres.
Los niños se identifican muy estrechamente con el dolor y la pérdida del ser querido. La investigación indica que, como resultado, el desarrollo de identidades separadas a menudo se retrasa. Estos surgen con frecuencia en transiciones clave de la vida cuando el sobreviviente se identifica excesivamente con sus padres a expensas de su cónyuge e hijos.
Los miembros de la segunda generación están rodeados de muerte durante toda su vida sólo por vivir con sus padres. Esto a menudo llega a la etapa de traumatización del niño. Esto se llama trauma indirecto.
Paradójicamente, estos hijos de sobrevivientes nunca experimentaron la muerte de un pariente anciano y, por lo tanto, pueden tener problemas para aceptar la muerte natural como parte del ciclo de vida. Dejar ir y lamentar un fallecimiento puede resultarles difícil.
El propio superviviente puede mostrarse emocionalmente distante o reaccionar excesivamente ante determinados factores desencadenantes. Esto complica la comunicación, de modo que es difícil lograr una verdadera comunicación abierta.
Todo esto hace que el proceso de toma de decisiones sobre el final de la vida sea especialmente difícil. Prolongar la vida a toda costa para alguien que venció los pronósticos parece importante para los niños. Además, la tradición judía valora la preservación de la vida. La calidad de vida es ciertamente un factor. Muchos hijos de supervivientes consultan a sus rabinos cuando toman decisiones sobre el final de su vida.
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El programa del Holocausto se ejecuta en conjunto con otros dos grupos. Su programa está abierto a todas las personas que huyeron o sufrieron la persecución nazi. Esto no se refiere sólo a los supervivientes de los campos de concentración, sino también a las personas que se vieron obligadas a trasladarse a otros países durante los años de la guerra. Este programa de especialidad está financiado a través de una variedad de fuentes coordinadas por la Conferencia sobre Reclamaciones Materiales Judías Contra Alemania.
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